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王唯唯:茶人之境

作者: 浏览: 发布日期:2026-08-21
[导读]:20世纪60年代末,我插队到一个叫舒茶的茶乡,从此和茶结缘。起初,茶给我的印象就是解渴,特别是干了大半天的农活之后,拿起搪瓷杯一通猛灌,图的就是一个痛快、爽气。

20世纪60年代末,我插队到一个叫舒茶的茶乡,从此和茶结缘。起初,茶给我的印象就是解渴,特别是干了大半天的农活之后,拿起搪瓷杯一通猛灌,图的就是一个痛快、爽气。

每次去镇里办事或购物,我喜欢去镇上唯一的一家茶馆喝茶。说是茶馆,其实也就是一间如教室大小的店堂。地砖有些高低不平,砖已看不出颜色。十来张陈旧的方桌,配上宽窄不一的长凳,显得灰头土脸的。别看茶馆硬件不咋的,但生意却十分兴隆。每天东方既白,晨曦微露,店堂内已是人声鼎沸,从四周赶来的老茶客们坐在长凳上,围着一张张方桌,摆起龙门阵来没完没了。

起初,看到那些连走路都不太利索的老者拄着拐杖,一清早就风雨无阻地赶到茶馆,心里有些不解。后来我才逐渐明白,喝茶喝的是份快乐的心境,喝着,听着,说着,笑着,图的就是一个热闹。“一壶挥尘,用畅清谈;半榻焚香,共期白醉”,明人张岱先生的《斗茶檄》道出喝茶的境界。风和日丽,映檐白醉,一切况味,尽在一盏香茗当中。如此喝茶,还真是不醉都难,尤其一个“白醉”,更是妙不可言。

我们知道,古人饮茶并不像现在这样简单。他们用智慧创造了一套完整的茶文化体系,尤其是中国茶文化中所体现的儒、道、佛各家的思想精髓,物质形式与意念、情操、道德、礼仪结合之巧妙,确实让人叹为观止。但是,像茶文化这般完整而又深沉的内容与形式,在今天知道者不多,这没关系,因为研究茶文化,重新发掘这古老的文化传统,加以科学的阐释与概括,这是专家学者的事,作为一个普通人,知道饮茶有道,艺茶有术就行。再者,在中国传统中,物质生活中渗透文化精神,是很常见的事。

在舒茶待了八年,我也成了老茶客。返回城里,依旧恋茶、嗜茶,不可一日无此“君”。每天晨起,所做的第一件事不是吃早饭,而是烧水沏茶。看着水入杯中的瞬间,茶叶仿佛自梦中惊醒,开始升腾、慢舞,如同“千手观音”那种无声的舞蹈表演。不过几十秒的光景,茶叶便恢复了平静,慢慢沉入杯底,仿佛夜归的美人鱼。我慢慢地将手中的茶杯移近鼻尖,深深呼吸,浓郁纯正,甜香沁脾。再端到唇边呷上一小口,浓郁纯正的清香,在唇间与舌尖荡起,这香气上升回旋,直透脑际,顿时有一种置身于森林深处的清醒感。

有人说,中国人的额外享受,不外乎三样:烟、酒、茶。烟对人有害无一利,不用多说了。酒则可以喝。几千年来,翻阅中国古代诗文,几乎每一页都散发着酒气。我们需要借酒去宣泄,或去作片刻的出离。这合情合理。但喝酒得有度,适量地喝酒可以助兴,喝多了就会适得其反,不仅伤身,而且会被人看作是十足的酒鬼、酒疯子。只有性灵的茶,是幽静柔和之物,可以让人触景生情,有如花开芬芳,鸟鸣婉媚,自然万物都有其禅意,需要去领悟与善待。

当下,喝茶的人越来越多,大大小小的茶馆越来越多,带来的结果是,这几年茶叶的价格持续飙升,好一些的茶已不是我辈所能享用。但这并不妨碍没事和朋友一起上茶馆坐坐。朋友相聚,不在乎茶叶的贵贱。清茶一杯,说东道西,吐槽聊天,无拘无束,自由自在,心绪平和,气氛和谐,从苦滋滋喝到甜津津,然后进入平平淡淡。茶喝淡了,拱手道别,这就叫“君子之交淡如茶”“客至心常热,人走茶不凉”。

虽然喝了大半辈子茶,但我终究不是个会喝茶的人,更不懂得茶道茶礼,最多算是脱离粗喝阶段,不过有一点自认为可取,那就是我对茶的虔诚和执著,恐怕是一般喝茶人所未有。我常常问自己,何为喝茶的最高境界?上网查阅,没有统一的答案。想想也是。喝茶本身是一种文化,也是一种享受,可以因心情、年龄、阅历、环境的不同,喝出不同的味道。林语堂说:“只要有一只茶壶,中国人到哪儿都是快乐的。”老舍说:“有一杯好茶,我便能万物静观皆自得。”林清玄说:“茶的最高境界,是天人合一。”鲁迅说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”我不敢和这些名人大家比,我就一俗人。以我一俗人之见,喝茶纯粹就是喝心情,既可自得其乐,亦可与人分享,人间有味是清欢。

这就是我理解的“人在草木间”的茶人之境。


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